С ДНЁМ ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ, ТОВАРИЩИ!

В начале двадцатого века знаменитый крейсер «Аврора» выстрелил по Зимнему Дворцу, в котором заседало либеральное Временное Правительство. Началась Великая Октябрьская Социалистическая Революция. В ходе Революции к власти в Российской Республике пришли коммунисты, возглавляемые Лениным. Насколько мне известно, ныне в России день выстрела «Авроры» по Зимнему Дворцу не считается государственным праздником. Кроме того, придворные журналисты с завидной регулярностью говорят и пишут о том, что Октябрьская Революция не принесла России и человечеству ничего, кроме бесконечного горя. Но это не правда! Российские коммунисты, несмотря на теоретические и практические трудности, сумели построить общество, основанное на братстве народов и социальной справедливости. Граждане Российской Республики, преобразованной в Советский Союз, получили доступ к бесплатному образованию, медицинскому обслуживанию и жилью. Полностью исчезла безработица. Сформировалась совершенно новая культура взаимоотношений между людьми, лишённая барского угнетения одних другими. Жители развитых капиталистических стран мира не могли и мечтать о том объёме социальных благ, который реально имели граждане Страны Советов. Для миллионов людей Советский Союз стал примером того, как должно быть устроено государство. Во всём мире стремительно росла популярность коммунистических идей. И тогда управленческие элиты капиталистических стран Запада пошли на невероятную подлость. Нет, не на подлость. На преступление против человечества. Силясь крыться от света Великой Октябрьской Социалистической Революции, они создали фашизм. Чтобы уничтожить Советский Союз. Достоверно известно то, что военную промышленность фашистской Германии, готовящей «крестовый поход против большевизма», щедро финансировали банкиры всего мира. При этом сейчас, в Европе, признали Советский Союз виновником начала Второй Мировой Войны. Какое это колоссальное лицемерие! Абсолютное извращение реальных исторических фактов. Фашистская Германия поглотила Чехословакию, покорила Францию и добилась расчленения Польши. Она это сделала, а не Советский Союз.

Но капиталисты всего мира просчитались. Советский Союз выдержал удар военной машины фашистской Германии. Сокрушил её. И настал победный май сорок пятого года. Российские, советские коммунисты, покончили с абсолютным злом, несущим смерть миллиардам людей. Отказывающим людям в праве быть людьми лишь из — за цвета кожи, либо экзотического разреза глаз. Более того, победа Советского Союза в войне доказала абсолютное преимущество социализма над капитализмом. Преимущество по всем параметрам. Экономическим, культурным, социальным. Эта победа обернулось ещё большим ростом популярности коммунистических идей на нашей планете. Народы Азии, Африки и Латинской Америки совершали революции, аналогичные Великой Октябрьской, шли по пути, проторенном ленинской гвардией. То счастливое время вне всяких сомнений можно называть настоящей весной человечества. Увы, на смену этой весне пришла зима. Умер Иосиф Виссарионович Сталин. Его смерть стала невосполнимой потерей для Коммунистической Партии Советского Союза, заплатившей за победу во Второй Мировой Войне жизнями своих лучших сыновей и дочерей. Жизнями теоретически подкованных товарищей, бесконечно преданных коммунистическим идеалам. Цинично этим воспользовавшись, к власти в Советском Союзе пришла ренегатская клика, возглавляемая Хрущёвым. Прикрываясь партийным авторитетом, эта клика, связанная со спецслужбами Соединённых Штатов Америки, начала беспрецидентную компанию по очернению памяти товарища Сталина. Без всякого зазрения совести, предатели обвиняли вождя народов в преступлениях, которые он не совершал. Великая чистка Советского Союза от коррупционеров, шпионов и антикоммунистов была названа террором против собственного народа. Злодеяние, совершённое ренегатами, сильно ударило по авторитету международного коммунистического движения и раскололо его. Привело к его распаду на два лагеря, вынужденных самостоятельно противостоять империалистам. Советский Союз был невероятно силён. Разрушить его было не просто. Поэтому на протяжении долгих лет оппортунисты коверкали его базис и надстройку, экономику и культуру. И добились своего. В конце двадцатого века, ренегаты, пришедшие к власти в СССР после смерти товарища Сталина, явили своё гнусное либеральное нутро, расчленили Советский Союз и реставрировали капитализм. Это обернулось чудовищным горем для советского народа. Привело к его разделению лживыми границами. Бросило в омут нищеты и войн. Кроме того, капиталистические элиты стран Запада, более не страшашиеся разящего примера Советского Союза, начали урезать социальные права, дарованные ранее народным массам. Коммерциализировать образование и здравоохранение. Увеличивать возраст выхода на пенсию. Возможно, вам это неизвестно, но пенсионные возраст в постсоветское время был повышен не только в России. Но и в Польше, Австрии, Германии. В данный момент трудящиеся Франции яростно сражаются за отмену пенсионной реформы. Улицы Парижа пестрят от красных флагов и жёлтых жилетов. Тем не менее, общая политико — экономическая тенденция очевидна. Пока существовал Советский Союз, элиты капиталистических стран мира позволяли себя себе играть в фальшивый, демократический «социализм». Предоставлять народным массам определённые социальные права и тем самым создавать себе определённую популярность. Политическую стабильность. Теперь от подобной политики и стабильности не осталось и следа. Теперь социальные права есть только у тех, у кого есть капиталы. Многомилионные счета в банках. А все прочие граждане считаются серым человеческим материалом, пригодным лишь для обслуживания интересов богатых и сверхбогатых. Полностью растоптан на международной арене священный принцип равенства наций. Сильные государства, обладающие мощным вооружённым потенциалом, угнетают слабые. После гибели Советского Союза, знамя борьба за справедливое переустройство общества рухнуло в грязь. Она затоптано сапогами неофашистов, марширующих по Латинской Америке, Прибалтике, Украине. Это знамя предстоит поднять современным коммунистам. И на него обязательно должно вернуться изображение товарища Сталина, выдающегося марксиста двадцатого века, очень много сделавшего для освобождения человечества от ненавистного капиталистического гнёта.
P.S.
Я знаю о том, что в Западных Средствах Массовой Информации говорится о том, что буржуазно переродившийся Китай давно забыл о своих истоках и не имеет никаких отношений с другими социалистическими странами мира. Не верьте этому. Это ложь. Китай оказывает братскую взаимопомощь Кубе, Вьетнаму, Лаосу, КНДР, Непалу, Венесуэле. Кроме того, Коммунистическая Партия Китая активно сотрудничает с коммунистическими движениями Африки, Азии, Латинской Америк, Европы. Но этого недостаточно. Капитализм ещё очень силён, даже несмотря на то, что с каждым днём ему в доверии отказывает всё большее количество людей нашей планеты. Не верьте в то, что Народно — Освободительная Армия Китая покончит с капитализмом и освободит вас. Как я уже и писала ранее, народам мира самим предстоит, вооружившись марксизмом, покончить с капитализмом. И они всегда найдут в этом великом деле поддержку от уже освободившихся друзей. Не спите. Изучайте марксизм, организуйте марксистские кружки, переводите на марксистскую платформу уже существующие коммунистические партии и движения. Не слушайте глупцов, кричащих о том, что марксизм устарел. Марксизм не может устареть. Ведь он не догма. Он — научный способ познания закономерностей развития человеческого общества и его изменения к лучшему. Как говорил товарищ Сталин :»Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!» Зима затянулась. Пора вновь принести человечеству весну.

Опоясана трауром лент,
Погрузилась в молчанье Москва,
Глубока её скорбь о вожде,
Сердце болью сжимает тоска.

Я иду средь потока людей,
Горе сердце сковало моё,
Я иду, чтоб взглянуть поскорей
На вождя дорогого чело…

Жжёт глаза мои страшный огонь,
И не верю я чёрной беде,
Давит грудь несмолкаемый стон,
Плачет сердце о мудром вожде.

Разливается траурный марш,
Стонут скрипки и стонут сердца,
Я у гроба клянусь не забыть
Дорогого вождя и отца.

Я клянусь: буду в ногу идти
С дружной, крепкой и братской семьёй,
Буду светлое знамя нести,
Что вручил ты нам, Сталин родной.

В эти скорбно-тяжёлые дни
Поклянусь у могилы твоей
Не щадить молодых своих сил
Для великой Отчизны моей.

Имя Сталин в веках будет жить,
Будет реять оно над землёй,
Имя Сталин нам будет светить
Вечным солнцем и вечной звездой.

Другой взгляд на демократию

Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нёс отшлифованный камень. В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий — один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев он молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто даже взглядом не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания. Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.

* * *

Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное — в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала всё быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжёлые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Ещё не детализированная, и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.

И на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон. Перед собравшимися Кратий начал свою речь: — То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдёт всего два дня после их произнесения, и вы убедитесь, как начнёт меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства — так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьет даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так. Пусть сегодня перед закатом глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы — свободные люди».

Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнёс:

— Ты демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.

— Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.

Как нас обманывают…

В поисках различных закономерностей я натолкнулся на очень интересную цепочку рассуждений. Произошло это как-то случайно, так сказать само по себе в разговоре с моим лучшим другом. И эта цепочка рассуждений касалась нашего «Капиталистического общества». Общества, основой которого является частная собственность.

Итак приведу ряд формулировок из Википедии для того чтобы было понятно на чем будут основываться дальнейшие логические рассуждения.

Термин 1. Рабство.

Рабство — исторически это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека (господина, рабовладельца, хозяина) или государства. Прежде в рабы брали пленников, преступников и должников, позже и гражданских лиц, которых принуждали работать на своего хозяина.

Термин 2. Феодализм.

Феодализм (от лат. feudum — лен, феодальное землевладение) — социально-политическая структура, характеризующаяся наличием двух социальных классов — феодалов (землевладельцев) и простолюдинов (крестьян), занимающих по отношению к феодалам подчиненное положение; феодалы при этом связаны друг с другом специфическим типом правовых обязательств, известных как феодальная лестница. Основой феодализма является феодальная собственность на землю.

Термин 3. Капитализм.

Капитализм — экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, всеобщем юридическом равенстве и свободе предпринимательства. Главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли.

И так… Начну…

Как нам говорят в различных умных учебниках, учебных заведениях, СМИ и прочих местах… а также наши «умные» политики, все происходило так:

Сначала было рабовладение, затем оно сменилось более развитой структурой Феодализмом, и затем феодализм когда достиг своего пика эволюционировал в капитализм. И вот возникает вопрос…

А что же действительно менялось при этих переходах? Что отличает рабовладение, феодализм и капитализм, и что развивалось все эти тысячи лет? Вот на эти вопросы я и попытаюсь дать ответы.

Как видно из определения термина «Рабство» полученная модель получается следующей:

Есть рабовладелец и раб. Рабовладелец имеет над рабом абсолютную власть. Также рабовладелец заставляет раба работать на себя и приносить рабским трудом прибыль, однако, чтобы раб мог работать долго и приносить много прибыли рабовладелец должен был о нем заботится: кормить, оказывать медицинскую помощь ну и так далее. Раб же в свою очередь с какогото перепуга являлся собственностью рабовладельца и обязан был жизнь отдать ради хозяина. И все то оно хорошо однако при увеличении числа рабов следить за ними было трудно, эпидемии чумы и прочего могли причинять огромнейший ущерб рабовладельцам. Также рабовладельцам надо было заботится о своей охране, а охрана тоже выходила из рабов, и бывало охрана и поднимала восстания и убивала своих же хозяев. Итак у рабовладельцев были следующие проблемы с рабами:

1. Предоставление жилья.

2. Предоставление пищи и воды.

3. Предоставление защиты.

4. Предоставление мед помощи.

5. Возможные бунты.

И как не удивительно, феодализм решал часть этих проблем. Как видно рабовладение просто поменяла форму собственности, а точнее её расширило и необразованные люди таки не могли догадаться, что рабовладение то никуда не делось. Просто при переходе к феодализму рабовладельцу не надо было давать жилье рабам, они сами его строили, на его территории, также рабовладельцу не надо было предоставлять пищу и воду, т.к. люди сами выращивали(охотились) вобщем добывали пищу для пропитания и тогда появились налоги. А налоги это есть сливки которые снимал рабовладелец со своих рабов. Чистая прибыль так сказать. Но феодализм решал только 2 проблемы из 5.

И феодалы задумались. Каже решить все эти проблемы? И пришла гениальная мысль:»А почему бы рабов не заставить самих все делать, причем так чтобы они сами хотели работать и приносить прибыль а не из под палки» И вот эта идея воплотилась в жизнь в виде капитализма. В капитализме управлет всеми некий «капитал», однако сливки снимают все те же рабовладельцы(они ничуть не изменились), а все объедки с их стола принимает с огромной благодарностью так называемый средний класс.

Какие же проблемы решает капитализм?

Решает проблему с жильем. Раб теперь сам должен приобрести себе жилье, а не кто-то ему дать.

Решает проблему с пищей и водой. Будешь работать будут средства к существованию, не будешь не будет.

Решает проблему с защитой. Рабы сами себя защищают друг от друга, а не кто-то централизовано. Все армии состоят из рабов нанятых, и готовых за «капитал» жизнь отдать. Это сродни вере в бога, только сейчас «капитал» всемирный бог.

Решает проблему мед помощи. Сами же рабы за «капитал» готовы лечить других рабов, а точнее навариваться на их болезнях. Т.к. чем серьезнее болезнь тем больще сливок получит рабовладелец и тем больше объедков с его стола упадет.

Решает проблему с бунтами. Рабы настолько заняты добыванием пищи, жилья, мед помощи, защиты и прочего что на бунты просто не осталется времени.

И главное он решает проблему труда рабовладельцев, теперь чтобы снимать сливки вообще делать ничего не надо. Сливки сами подаются на стол.

Именно поэтому капитализм считается идеальной ступенькой в эволюции. Он решил все задачи рабовладельцев, теперь они могут только сливки снимать и балду пинать, а муравейник сам работает без их участия.

Но важно понимать, что до сих пор остались теже самые рабовладельцы и теже самые рабы. И я и большинство тех кто читает эту статью, тоже являемся рабами, именно мы питаемся чужими объедками. Именно мы подаем сливки на стол рабовладельцам. И становится обидно за то, что большинство народа этого не понимает. Мало кто понимает что он всеголишь пешка или муравей которого раздавят. Зато все чутьли не единогласно вопят о том, что капитализм это блин сила, это самая лучшая система распределения ресурсов. Класс. Самая лучшая. Когда все лучшее уходит рабовладельцу а тем кто добывал это лучшее только объедки с его стола. Это по вашему мнению лучшая?

Хотя, не хочу никому ничего доказывать. Таким образом мы видим что скрывается за ширмой капитализма. Мы можем это изменить и не просто можем, а нам надо это изменить на другу модель распределения ресурсов. Чтобы все получали то чего заслуживают, а не объедки.

P.S. Если кто-то не понял мораль, то говорить об этом в коментах не обязательно.

Франция глазами иммигранта

Какие мысли появляются у вас при слове Франция? д’Артаньян, вино, Париж, Эйфелева башня? Все это лишь стереотипы, как водка, валенки и медведи если слушать о России от французов. На любую страну можно посмотреть по разному. Туристы видят одно, местные жители другое, иммигранты третье. Естественно, туристы видят лишь обертку если успеют ее разглядеть. Французы видят Францию сквозь законы, документы, регламенты и параграфы. Но мы живем в веке глобализации, благодаря которой во Франции как и в любой другой стране, живет немалое число иммигрантов. Собственно, Франция всегда была страной иммиграции и не всегда во Францию ехали лишь из северной Африки, было здесь и несколько волн русской иммиграции, о которой я и хочу вам рассказать.

Самая известная волна иммиграции конечно же была после октябрьской революции. Рассказано о ней уже больше, чем могли рассказать сами представители той иммиграции. Вторая волна, малоизвестная в России является результатом второй мировой войны, когда появился еще один шанс у несогласных с Советской властью перебраться в Европу, а у бывших военнопленных сохранить свою жизнь. Представителей этой волны, Франция приняла и дала возможность начать новую жизнь. В маленьком городке Коломбель, что в Нормандии, русская иммиграция сплотилась вокруг православной церкви и Владимира Голунского, именем которого теперь названа одна из улиц в этом небольшом городке. Как обычно, русская иммиграция полностью растворилась во французском обществе и сейчас трудно найти представителей первых волн иммиграции свободно говорящих на русском. Они любят Россию, помнят историю своей семьи и могут ее рассказать, правда на французком.

Открыл двери Михаил Горбачев или они рухнули сами, не важно, но на улицах Франции снова заговорили на русском. Эту волну иммиграции в современной России иногда называют колбасной, указывая на причины эмиграции бывших граждан СССР. На самом деле, не стоит обобщать. В те годы ехали дессиденты, которые были уверены в том, что перестройка является лишь временной оттепелью, за которой последуют новые лагеря. За дессидентами ехали их соседи, друзья и знакомые, которые бежали от рухнувшего на их головы уровня жизни времен перестройки. Эта иммиграция очень широко представлена в США, во Франции ее даже не заметили. И наконец, самая многочисленная, самая разнообразная и потому, самая интересная волна иммиграции времен переделов собственности и дефолта. Эту иммиграцию представляют граждане всех бывших Советских республик, как олигархи, так и мелкие лавочники, как инженеры так и журналисты. Политические пристрастия тоже самые разнообразные, от ярых либералов до коммунистов. Всех представителей этой иммиграции объединяют две вещи — русский язык и дух авантюризма. Если в России представители разных народов немного изолированы друг от друга, то приехав во Францию у всех без исключения просыпаются идеи интернационализма. Русские, чеченские, грузинские и украинские семьи дружат так, как не дружили в самые золотые годы СССР.
Однажды, мне посоветовали автосервис где работают «наши». Молодой грузин взял ключи от машины и отдав их мастеру из Украины добавил, эту машину надо сделать побыстрее потому что эта машина наших. Оказавшись в другой стране, все забывают о разногласиях которые были на Родине, вспомнив что все мы знаем русский язык. Глядя из иммиграции, нам настолько непонятны разногласия между национальностями в СНГ, ведь все мы родом из одной страны и можем говорить на одном языке. В иммиграции, мы снова стали одним народом, если хотите, можете назвать его советским. Воспоминания о Советском Союзе во Франции возникают повсеместно, как положительные так и отрицательные. Во Франции есть и социальная помощь и государственное жилье, получить которое можно лишь бросив работу уделив все свое время хождению по кабинетам и оформлению все новых и новых документов. Почти все иммигранты из СНГ жилье снимают самостоятельно или покупают, чем выделяются из общей массы иммигрантов и оказываются в приличных районах. В этом случае сложность системы идет на пользу именно выходцам из стран СНГ. Но бюрократизм часто превышает все разумные рамки. Не будет ничего удивительного, если в ближайшее время кафе и рестораны начнут работать только по предварительной записи, попросив клиента заполнить какую нибудь трехстраничную анкету, а заказ столика будет платной услугой. Но, бизнес не конёк Франции. Само слово «капиталист» здесь ругательное.

Как и в Советском Союзе, медицинская помощь для жителей Франции бесплатна или почти бесплатна, качеством которой Франция может поистине гордиться. Закончить медицинский университет крайне сложно вне зависимости сын профессора вы или сирота, никакие связи и деньги не помогут вам улучшить результаты экзаменов и диплом получают только настоящие специалисты своего дела. Попасть на прием к узкому специалисту задача не легче и тоже вне зависимости от вашего социального статуса, виной тому все та же бюрократия. Бюрократия не всегда плоха, ведь именно благодаря ей, французская культура во Франции все еще преобладает над культурой народов северной Африки, а россияне пожелавшие остаться во Франции, успевают завести семью, выучить язык и купить дом, прежде чем получат отрицательный ответ на свою просьбу обосноваться во Франции. Суды займут годы, а жизнь продолжается. К тому моменту, когда иммигрант получит разрешение проживать во Франции, он уже почти выучил язык, и уже здоровается с незнакомыми людьми желая им хорошего дня, ходит в шлепанцах за свежим хлебом в 8 утра, 2 часа на обед ему недостаточно и не представляет себе обед и ужин без бокала вина, планирует отпуск на 2015 год, паркуется расталкивая соседние машины бамперами и носит гвоздик с собой на случай несдвигающейся бампером или неправильно припаркованной машины. По всем признакам, это уже типичный житель Франции.

Русских можно встретить не только в Париже или Ницце, но и в самых далеких французских деревушках Бретани или Нормандии. В одной из таких деревушек живет семья из России с двумя детьми. Купив обычный нормандский дом, муж занялся ремонтом автомобилей, а жена маленьким магазинчиком который открыли на оставшиеся деньги, чем вызвали к себе большое увежение местного населения. Выиграли они от переезда в материальном смысле? Нет. Лишь проиграли, в России они зарабатывали намного больше. Но Франция не привлекает любителей быстрой наживы. Это не та страна, где можно разбогатеть. Заниматься бизнесом здесь можно лишь вопреки системе, а не благодаря ей. Ситуация с бизнесом и отношением государства к нему заслуживает отдельной статьи. Типичный иммигрант из России — личность самостоятельная, не привыкшая работать в найме и находящаяся в постоянном поиске. Поэтому, многих постоянно мучает вопрос, правильно ли они сделали переехав во Францию сравнивая жизнь до и после переезда. Оценивают свои потери и приобретения как в материальном смысле так и в моральном. Те, для кого иммиграция была решением материальных проблем, уезжают дальше, в США и Канаду или наоборот, возвращаются в Россию. Те, кто хотел спокойной и простой жизни, для воспитания своих детей, растворяются во Франции. У России и Франции много общего, а в последнее время и люди. Когда я спрашиваю своего 10 летнего сына, прожившего в России лишь 1 год, кем он себя ощущает, русским или французом, он всегда отвечат так: «Я русский француз»

Автор Я